Urban space proves to be a complex and living system thanks to the multiple interactions between the various components of each environment. Man is only one of the many elements of this system, but at the same time he assumes a singular position against the other components because of his ability to think about and imagine the future. This condition allows him, through projection tools, to guide the transformations of the environments he inhabits by deciding to support or deny these interactions. During the twentieth century, the urban space of the European city was strongly transformed through urban projects embodying an idea of freedom. From these projects, the urban space seems to undergo deep dissociations between the actors, between the projection tools and the territory and, finally, between the physical spaces. The results of dissociation processes seem to be fissured spaces: urban fractures capable of bringing about a metamorphosis through the adaptation of the environment. If the city does not need to function all at the same time, the fissured spaces represent urban fragments which, thanks to their conditions of non-functioning and fragility, become fertile places to experiment alternative types of culture for the urban project. These spaces, outside the standardised processes of transformation of the city, tend to recreate or reinforce the interactions between the dissociated environments in order to regenerate. This opening condition is experimenting with new cooperation and regeneration of the urban space. If the figure of the intermilieux represents these metaphysical and physical regenerations of the city, the intermilieux apparatus describes the operational approach based on the sharing and the experimentation of the open urban project. Through a direct confrontation with a specific territory, we formulate the hypothesis of the intermilieux apparatus, a process of experimental transformation already at work. Through the activation of three projects - the synergy of the different actors for the management of the territory, the creation of co-rhythmic scenarios, and the creation of territories of coexistence - the intermilieux apparatus does not seem to be a tool-program defined a priori which must be strictly adhered to. On the contrary, it represents a research hypothesis formulated by reading and, at the same time, put to the test by a specific urban territory. Milan, the capital of Lombardy, is an exciting field of investigation in this respect. Indeed, over the years, urban transformations of dissociation have generated strong forms of social resistance. After the World War II, in the 1950’s, Milan became a metropolis by strengthening the dynamics of the enlarged urban system. This phenomenon led to imbalances that later became deep fractures. From the analysis of the functionalist approach of the modernist culture of the years 1953-88, to the ‘planning by zones’ of the years 1988-2011, until the visions of the PGT (Piano of Governo del Territorio) 2012, actions of Urban planning and policies, or the absence of actions and policies have led to dissociations between institutions and the territory, as well as between the physical and social environments of the territory. From this context of dissociations, the weakness of the institutions and the various urban tools allowed a plurality of actors, constituting very varied groupings, to contribute towards the transformation of the city, in particular, the neglected zones, the fissured spaces, by deploying a cohesive force from civil society. In order to bring out these dynamics of resistance to dissociations in Milan, the vegetal spaces represent our prism of study allowing us to investigate the intermilieux apparatus for two reasons: the first one, valid for all the urban territories, is based on the observation that the garden is a place for observation of the emergence of the figures of the urban, in our specific case, we study the figure of the intermilieux; the second, specificity of the Milanese territory, considers that the green spaces of the city, from the post-war period, never had a real general strategic project by constituting secondary spaces with regard to the great urban transformations. This logic weakened them as much as it made them open to the new methods of cultivation under the urban project. We observe a variation of the figure of the ‘intermilieux’ by gathering 25 experiments of the intermilieux apparatus, divided into three families: the green space as a manifest for a counterproposal to urban sprawl, the green space as a refuge for the construction of anti-urban places and, finally, the green space as a laboratory for shared urban planning. The survey conducted in the Milanese territory, the confrontation with the actors involved in the processes of transformation, and the direct observation of the places and their spatial condition, made it possible to bring out the diversification of the experiments from the site which produced them. If in-situ, the intermilieux apparatus adapts itself by producing open urban projects, a kind of virtuous contamination is realised between these projects and these transformations by generating trans-situ networks. With such sensitivity, the description of each in-situ experimentation of the intermilitary device proves to be the starting point for the design of cartographic constellations capable of highlighting latent resources at multiple scales of the territory. The apprehension of cartographic constellations expresses a knowledge oriented towards the construction of an open strategy which is an operative and reflecting interface between an institutional dimension based on forecasts and planned processes and an almost anarchic dimension that is based on unpredictable occasions, meetings and open processes.

L’espace urbain s’avère être un système complexe et vivant grâce aux interactions multiples entre les composants de chaque milieu. L’homme n’est qu’un des multiples éléments de ce système mais il assume, en même temps, une posture singulière face aux autres composantes du fait de sa capacité à penser et à imaginer le futur. Cette condition lui a permis, à travers des outils de projection, d’orienter les transformations des milieux qu’il habite en décidant d’y soutenir ou d’y nier ces interactions. Pendant le XXème siècle, l’espace urbain de la ville européenne a été fortement transformé à travers des projets urbains incarnant une idée de liberté. A partir de ces projets, l’espace urbain paraît subir des dissociations profondes entre les acteurs, entre les outils de projection et le territoire et, enfin, entre les espaces physiques. Les résultats de processus de dissociations semblent être des espaces-fissures : des fractures de l’urbain capables de faire émerger des métamorphoses par adaptation des milieux. Si la ville n’a pas besoin de marcher toute en même temps, les espaces-fissures représentent des fragments urbains qui, grâce à leurs conditions de non-fonctionnement et fragilité deviennent des lieux fertiles pour expérimenter des modes de culture alternatives du projet urbain et du « faire ville ». Ces espaces, hors des processus standardisés de transformation de la ville, tendent à recréer voire renforcer les interactions entre les milieux dissociés afin de se régénérer. Cette condition d’ouverture expérimente de nouvelles coopérations et régénérations de l’espace urbain. Si la figure de l’intermilieux représente ces régénérations métaphysiques et physiques de la ville, le dispositif intermilieux en décrit l’approche opérationnelle basée sur le partage et l’expérimentation du projet urbain ouvert. A travers une confrontation directe avec un territoire précis, nous formulons l’hypothèse du dispositif intermilieux, un processus de transformation expérimental déjà à l’œuvre. Par l’activation de trois chantiers - la mise en synergie des différents acteurs pour la gestion du territoire, la création de scénarios co-rythmiques et la fabrication de territoires de la coexistence - le dispositif intermilieux ne semble pas être un programme-outil défini a priori auquel il faut adhérer de façon rigide. Au contraire, il représente une hypothèse de recherche formulée par la lecture et, parallèlement mise à l’épreuve par un territoire urbain précis. Milan, le chef-lieu lombard, représente un champ d’investigation passionnant à cet égard. En effet, au fil des années, les transformations urbaines de dissociation y ont généré des formes de résistance sociale fortes. Après la deuxième guerre mondiale, dans les années 1950, Milan s’est transformée en métropole en renforçant les dynamiques du système urbain élargi. Ce phénomène a entraîné des déséquilibres devenus ensuite des fractures profondes. De l’analyse de l’approche fonctionnaliste de la culture moderniste des années 1953-88, à la « planification par zones » des années 1988-2011 jusqu’aux visions du PGT (Piano di Governo del Territorio) 2012, des actions de planification et de politiques urbaines ou bien l’absence d’actions et de politiques ont généré des dissociations entre les institutions et le territoire, ainsi qu’entre les milieux physiques et sociaux du territoire. A partir de ce contexte de dissociations, la faiblesse des institutions et des différents outils urbains ont permis à une pluralité d’acteurs, constituant des regroupements très variés, de contribuer à transformer la ville, notamment, des zones délaissées, des espaces-fissures, en déployant une force cohésive à partir de la société civile. Afin de faire émerger ces dynamiques de résistance aux dissociations à Milan, les espaces végétalisés représentent notre prisme d’étude permettant d’investiguer le dispositif intermilieux pour deux raisons : la première, valable pour tous les territoires urbains, repose sur le constat que le jardin est un lieu d’observation de l’émergence des figures de l’urbain, dans notre cas spécifique, on y étudie la figure de l’intermilieux ; la deuxième, spécificité du territoire milanais, considère que les espaces végétalisés de la ville, à partir de l’après-guerre, n’ont jamais eu un réel projet stratégique général en constituant des espaces secondaires au regard des grandes transformations urbaines. Cette logique les a fragilisés autant qu’elle les a rendus ouverts aux nouveaux modes de culture du projet urbain. On observe une déclinaison de la figure de l’intermilieux en rassemblant 25 expérimentations du dispositif intermilieux, répartis en trois familles : l’espace végétalisé en tant que manifeste pour une contre-proposition à l’étalement urbain, l’espace végétalisé en tant que refuge pour la construction de lieux anti-urbains et, enfin, l’espace végétalisé en tant que laboratoire pour la planification urbaine en partage. L’enquête menée dans le territoire milanais, la confrontation avec les acteurs impliqués dans les processus de transformation, l’observation directe des lieux et de leur condition spatiale ont permis de faire émerger la diversification des expérimentations à partir du site qui les a produites. Si in-situ, le dispositif intermilieux s’adapte en produisant des projets urbains ouverts, une sorte de contamination vertueuse se réalise entre ces projets et ces transformations en générant des réseaux trans-situ. Avec une telle sensibilité, la description de chaque expérimentation in-situ du dispositif intermilieux s’avère être le point de départ pour la conception des constellations cartographiques capables de mettre en lumière des ressources latentes aux multiples échelles du territoire. L’appréhension des constellations cartographiques exprime une connaissance orientée vers la construction d’une stratégie ouverte en tant qu’interface opératoire et de réflexion entre une dimension institutionnelle basée sur des prévisions et des processus planifiés et une dimension presque anarchique qui se base sur des occasions et rencontres imprévisibles et des processus ouverts.

Le dispositif intermilieux : mode de culture du projet urbain ouvert enquête sur des espaces végétalisés à Milan (1953-2016)

LAPENNA, ANNARITA

Abstract

Urban space proves to be a complex and living system thanks to the multiple interactions between the various components of each environment. Man is only one of the many elements of this system, but at the same time he assumes a singular position against the other components because of his ability to think about and imagine the future. This condition allows him, through projection tools, to guide the transformations of the environments he inhabits by deciding to support or deny these interactions. During the twentieth century, the urban space of the European city was strongly transformed through urban projects embodying an idea of freedom. From these projects, the urban space seems to undergo deep dissociations between the actors, between the projection tools and the territory and, finally, between the physical spaces. The results of dissociation processes seem to be fissured spaces: urban fractures capable of bringing about a metamorphosis through the adaptation of the environment. If the city does not need to function all at the same time, the fissured spaces represent urban fragments which, thanks to their conditions of non-functioning and fragility, become fertile places to experiment alternative types of culture for the urban project. These spaces, outside the standardised processes of transformation of the city, tend to recreate or reinforce the interactions between the dissociated environments in order to regenerate. This opening condition is experimenting with new cooperation and regeneration of the urban space. If the figure of the intermilieux represents these metaphysical and physical regenerations of the city, the intermilieux apparatus describes the operational approach based on the sharing and the experimentation of the open urban project. Through a direct confrontation with a specific territory, we formulate the hypothesis of the intermilieux apparatus, a process of experimental transformation already at work. Through the activation of three projects - the synergy of the different actors for the management of the territory, the creation of co-rhythmic scenarios, and the creation of territories of coexistence - the intermilieux apparatus does not seem to be a tool-program defined a priori which must be strictly adhered to. On the contrary, it represents a research hypothesis formulated by reading and, at the same time, put to the test by a specific urban territory. Milan, the capital of Lombardy, is an exciting field of investigation in this respect. Indeed, over the years, urban transformations of dissociation have generated strong forms of social resistance. After the World War II, in the 1950’s, Milan became a metropolis by strengthening the dynamics of the enlarged urban system. This phenomenon led to imbalances that later became deep fractures. From the analysis of the functionalist approach of the modernist culture of the years 1953-88, to the ‘planning by zones’ of the years 1988-2011, until the visions of the PGT (Piano of Governo del Territorio) 2012, actions of Urban planning and policies, or the absence of actions and policies have led to dissociations between institutions and the territory, as well as between the physical and social environments of the territory. From this context of dissociations, the weakness of the institutions and the various urban tools allowed a plurality of actors, constituting very varied groupings, to contribute towards the transformation of the city, in particular, the neglected zones, the fissured spaces, by deploying a cohesive force from civil society. In order to bring out these dynamics of resistance to dissociations in Milan, the vegetal spaces represent our prism of study allowing us to investigate the intermilieux apparatus for two reasons: the first one, valid for all the urban territories, is based on the observation that the garden is a place for observation of the emergence of the figures of the urban, in our specific case, we study the figure of the intermilieux; the second, specificity of the Milanese territory, considers that the green spaces of the city, from the post-war period, never had a real general strategic project by constituting secondary spaces with regard to the great urban transformations. This logic weakened them as much as it made them open to the new methods of cultivation under the urban project. We observe a variation of the figure of the ‘intermilieux’ by gathering 25 experiments of the intermilieux apparatus, divided into three families: the green space as a manifest for a counterproposal to urban sprawl, the green space as a refuge for the construction of anti-urban places and, finally, the green space as a laboratory for shared urban planning. The survey conducted in the Milanese territory, the confrontation with the actors involved in the processes of transformation, and the direct observation of the places and their spatial condition, made it possible to bring out the diversification of the experiments from the site which produced them. If in-situ, the intermilieux apparatus adapts itself by producing open urban projects, a kind of virtuous contamination is realised between these projects and these transformations by generating trans-situ networks. With such sensitivity, the description of each in-situ experimentation of the intermilitary device proves to be the starting point for the design of cartographic constellations capable of highlighting latent resources at multiple scales of the territory. The apprehension of cartographic constellations expresses a knowledge oriented towards the construction of an open strategy which is an operative and reflecting interface between an institutional dimension based on forecasts and planned processes and an almost anarchic dimension that is based on unpredictable occasions, meetings and open processes.
RANCI ORTIGOSA, COSTANZO
BALDUCCI, ALESSANDRO
20-nov-2018
The intermilieux apparatus: method of cultivation for the open urban project. survey of the vegetal spaces of Milan (1953-2016)
L’espace urbain s’avère être un système complexe et vivant grâce aux interactions multiples entre les composants de chaque milieu. L’homme n’est qu’un des multiples éléments de ce système mais il assume, en même temps, une posture singulière face aux autres composantes du fait de sa capacité à penser et à imaginer le futur. Cette condition lui a permis, à travers des outils de projection, d’orienter les transformations des milieux qu’il habite en décidant d’y soutenir ou d’y nier ces interactions. Pendant le XXème siècle, l’espace urbain de la ville européenne a été fortement transformé à travers des projets urbains incarnant une idée de liberté. A partir de ces projets, l’espace urbain paraît subir des dissociations profondes entre les acteurs, entre les outils de projection et le territoire et, enfin, entre les espaces physiques. Les résultats de processus de dissociations semblent être des espaces-fissures : des fractures de l’urbain capables de faire émerger des métamorphoses par adaptation des milieux. Si la ville n’a pas besoin de marcher toute en même temps, les espaces-fissures représentent des fragments urbains qui, grâce à leurs conditions de non-fonctionnement et fragilité deviennent des lieux fertiles pour expérimenter des modes de culture alternatives du projet urbain et du « faire ville ». Ces espaces, hors des processus standardisés de transformation de la ville, tendent à recréer voire renforcer les interactions entre les milieux dissociés afin de se régénérer. Cette condition d’ouverture expérimente de nouvelles coopérations et régénérations de l’espace urbain. Si la figure de l’intermilieux représente ces régénérations métaphysiques et physiques de la ville, le dispositif intermilieux en décrit l’approche opérationnelle basée sur le partage et l’expérimentation du projet urbain ouvert. A travers une confrontation directe avec un territoire précis, nous formulons l’hypothèse du dispositif intermilieux, un processus de transformation expérimental déjà à l’œuvre. Par l’activation de trois chantiers - la mise en synergie des différents acteurs pour la gestion du territoire, la création de scénarios co-rythmiques et la fabrication de territoires de la coexistence - le dispositif intermilieux ne semble pas être un programme-outil défini a priori auquel il faut adhérer de façon rigide. Au contraire, il représente une hypothèse de recherche formulée par la lecture et, parallèlement mise à l’épreuve par un territoire urbain précis. Milan, le chef-lieu lombard, représente un champ d’investigation passionnant à cet égard. En effet, au fil des années, les transformations urbaines de dissociation y ont généré des formes de résistance sociale fortes. Après la deuxième guerre mondiale, dans les années 1950, Milan s’est transformée en métropole en renforçant les dynamiques du système urbain élargi. Ce phénomène a entraîné des déséquilibres devenus ensuite des fractures profondes. De l’analyse de l’approche fonctionnaliste de la culture moderniste des années 1953-88, à la « planification par zones » des années 1988-2011 jusqu’aux visions du PGT (Piano di Governo del Territorio) 2012, des actions de planification et de politiques urbaines ou bien l’absence d’actions et de politiques ont généré des dissociations entre les institutions et le territoire, ainsi qu’entre les milieux physiques et sociaux du territoire. A partir de ce contexte de dissociations, la faiblesse des institutions et des différents outils urbains ont permis à une pluralité d’acteurs, constituant des regroupements très variés, de contribuer à transformer la ville, notamment, des zones délaissées, des espaces-fissures, en déployant une force cohésive à partir de la société civile. Afin de faire émerger ces dynamiques de résistance aux dissociations à Milan, les espaces végétalisés représentent notre prisme d’étude permettant d’investiguer le dispositif intermilieux pour deux raisons : la première, valable pour tous les territoires urbains, repose sur le constat que le jardin est un lieu d’observation de l’émergence des figures de l’urbain, dans notre cas spécifique, on y étudie la figure de l’intermilieux ; la deuxième, spécificité du territoire milanais, considère que les espaces végétalisés de la ville, à partir de l’après-guerre, n’ont jamais eu un réel projet stratégique général en constituant des espaces secondaires au regard des grandes transformations urbaines. Cette logique les a fragilisés autant qu’elle les a rendus ouverts aux nouveaux modes de culture du projet urbain. On observe une déclinaison de la figure de l’intermilieux en rassemblant 25 expérimentations du dispositif intermilieux, répartis en trois familles : l’espace végétalisé en tant que manifeste pour une contre-proposition à l’étalement urbain, l’espace végétalisé en tant que refuge pour la construction de lieux anti-urbains et, enfin, l’espace végétalisé en tant que laboratoire pour la planification urbaine en partage. L’enquête menée dans le territoire milanais, la confrontation avec les acteurs impliqués dans les processus de transformation, l’observation directe des lieux et de leur condition spatiale ont permis de faire émerger la diversification des expérimentations à partir du site qui les a produites. Si in-situ, le dispositif intermilieux s’adapte en produisant des projets urbains ouverts, une sorte de contamination vertueuse se réalise entre ces projets et ces transformations en générant des réseaux trans-situ. Avec une telle sensibilité, la description de chaque expérimentation in-situ du dispositif intermilieux s’avère être le point de départ pour la conception des constellations cartographiques capables de mettre en lumière des ressources latentes aux multiples échelles du territoire. L’appréhension des constellations cartographiques exprime une connaissance orientée vers la construction d’une stratégie ouverte en tant qu’interface opératoire et de réflexion entre une dimension institutionnelle basée sur des prévisions et des processus planifiés et une dimension presque anarchique qui se base sur des occasions et rencontres imprévisibles et des processus ouverts.
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