Venetie MMXX. Una nuova immagine per l'Olivolo : spazi espositivi per il museo di arte moderna di Cà Pesaro

Venice has always maintained a rigid line of continuity of the architectural tradition, public and private, in order to preserve unchanged over time that "Imago Urbis" that has always immortalised the Serenissima as an almost timeless place, stranger to the inevitable changes and transformations of the centuries going by. This crystallisation of its image made it complicated for architects to work on the construction of new buildings for the lagoon and most of the time, they also had to follow strict impositions established the law or by those holding power. In this context, the work of Andrea Palladio is very interesting: he imagined a new ideal aspect for the city, manifesting a clearly polemical will towards the "cult of the origin". Palladio carries out a utopian intellectual research on the autonomy of the form - and by using and incorporating a classicist code in the lagoon, he manages to win over the city. His project ends up being quite clear if you look at the three churches located within the San Marco basin: he openly manifests the choice to create a final unitary space (working on the relationships between the single elements) governed by a new rule that defines the spaces between the city and the Giudecca island. Palladio has been able to complete its most prestigious architectures in the most marginal areas only: this has created a new range of opportunities for those places, otherwise forgotten by the frenetic public life of the liveliest areas. The choice to take action with a project on the island of San Pietro di Castello is therefore not accidental, but starts from the necessity to find a place that can be an occasion to explore and to find a contact point between the much loved venetian tradition and the innovation that Palladio tried to incorporate in the city. This island, once called Olivolo, was in the past one of the most important places for the lagoon, not only home to the religious power, but also one of the most iconic hubs of the city. Over the centuries, the trend has though completely reversed, shifting all the attention to San Marco, Rialto and the areas surrounding them - San Pietro ended up suffering from a state of abandonment and degradation, due to its gradual marginalisation. Olivolo it’s a difficult place to reach from the most vibrant hubs of the city and it is also poor of attractive elements that could maybe help reviving it. Its marginal status, compared to the rest of Venice, is actually a richness for our goal: by interrupting the gap created in time we want to bring Olivolo back to its lively origin as one of the city’s hubs. To do so, we’d like to insert an new art center, mainly dedicated to the island inhabitants and able to grasp the most important aspects of the venetian tradition, along with the work of Palladio. In doing so, we’d maybe be able to understand how these shapes and buildings can be revived and blended into a new language, capable of overlapping the inevitable layers created by the time flowing in the city.

Venezia ha da sempre mantenuto una rigida linea di continuità della tradizione architettonica, pubblica e privata, al fine di preservare immutata nel tempo quell’Imago Urbis che da sempre immortala la Serenissima come un luogo quasi senza tempo, estraneo agli inevitabili cambiamenti e alle trasformazioni dello scorrere dei secoli. Questa cristallizzazione della sua immagine ha fatto si che per gli architetti sia sempre stata materia molto complessa occuparsi della costruzione di nuove fabbriche per la laguna e, il più delle volte, hanno dovuto asservire le imposizioni dettate dalle leggi o da chi deteneva il potere. In questo contesto risulta molto interessante l’operato di Andrea Palladio, il quale immaginò un nuovo volto ideale per la città, manifestando una volontà apertamente polemica nei confronti del culto dell’origine. Egli compie una ricerca intellettuale utopica sull’autonomia della forma, usando il codice classicista che inserito nella laguna si impone ad essa domninandola ed estraniandola. Il suo progetto risulta ben chiaro se si guarda alle tre chiese realizzate sul bacino di San Marco che manifestano apertamente la scelta di creare, attraverso i rapporti tra i singoli elementi, uno spazio finale unitario, governato da una nuova regola che significa quel vuoto tra due i margini: della città e della Giudecca. Solo in aree marginali Palladio ha potuto portare a termine le sue architetture più prestigiose e ciò ha generato un’occasione per questi luoghi, altrimenti dimenticati dalla frenetica vita pubblica delle aree più vive. La scelta di intervenire con un progetto sull’isola di San Pietro di Castello non è dunque casuale, ma parte dalla necessità di trovare un luogo che possa essere occasione per sperimentare la ricerca di un punto di contatto tra la tradizione, tanto cara a Venezia, e l’innovazione, che Palladio si spinse a cercare di introdurre nella città. L’isola, un tempo chiamata Olivolo, in passato fu uno dei luoghi più importanti per la laguna, sede del potere religioso, era uno dei poli più rappresentativi della città. Nei secoli la tendenza si è completamente invertita, spostando tutta l’attenzione su San Marco, Rialto e le zone ad essi limitrofe, così San Pietro soffre uno stato di abbandono e degrado, dovuto alla progressiva marginalizzazione. Olivolo risulta difficile da raggiungere dai poli più vivi della città ed inoltre è priva di elementi attrattivi che possano riattivarla. Il suo stato di margine nei confronti di Venezia risulta per noi una ricchezza, poichè l’ obiettivo diinterrompere la cesura creata dal tempo e far tornare l’isola uno dei poli vivi della città attraverso l’inserimento di un nuovo centro dell’arte, volto soprattutto agli abitanti e di cogliere i più importanti aspetti della tradizione veneziana e delle opere di Palladio a Venezia, cercando di comprendere come oggi queste forme possano riproporsi e fondersi in un linguaggio nuovo capace di sovrapporsi alle inevitabili stratificazioni dello scorrere del tempo di una città.