Rituali della notte : il clubbing contemporaneo come esperienza urbana postmoderna tra pratiche collettive e costruzione della comunità

The thesis analyzes the phenomenon of contemporary clubbing as a form of postmodern rituality, with particular attention to the behaviors, practices, and collective dynamics that structure the nighttime experience. The club emerges as a ritualized urban space in which repetition, liminality, and affective intensity contribute to the construction of ephemeral yet deeply felt social bonds. The aim is to move beyond interpretations of clubbing as mere entertainment, highlighting instead its capacity to activate processes of belonging, identity formation, and temporary communities. By integrating anthropological perspectives with contributions from sociology and cultural studies, the research investigates how music, the body, and space function as structuring elements of the experience. Electronic music is analyzed as a sonic adhesive and a technology of emotional synchronization; the body as a site of expression, performativity, and transformation; and the club space as an immersive environment capable of shaping perceptions, behaviors, and forms of sociality. The interaction of these elements generates conditions of trance, collective effervescence, and suspension of everyday life, configuring clubbing as an urban ritual. The research adopts an ethnographic approach, combining participant observation, qualitative interviews, and surveys, with the aim of placing empirical evidence gathered in the field in dialogue with a solid theoretical framework. This interplay makes it possible to reconstruct the continuities and transformations that have marked the evolution of club culture, highlighting tensions between community-oriented dimensions and market logics, as well as between authenticity and spectacularization. Overall, the thesis offers a critical and reflexive reading of clubbing as a contemporary urban ritual, capable of reflecting and simultaneously reworking forms of sociality, belonging, and collective experience in postmodernity.

La tesi analizza il fenomeno del clubbing contemporaneo come forma di ritualità postmoderna, con particolare attenzione ai comportamenti, alle pratiche e alle dinamiche collettive che strutturano l’esperienza notturna. Il club emerge come spazio urbano ritualizzato, in cui la ripetizione, la liminarità e l’intensità affettiva contribuiscono alla costruzione di legami sociali effimeri e profondamente vissuti. L’obiettivo è andare oltre l’interpretazione del clubbing come puro intrattenimento, mettendo in luce la sua capacità di attivare processi di appartenenza, identità e comunità temporanee. Attraverso l’integrazione di prospettive antropologiche con contributi provenienti dalla sociologia e dai cultural studies, la ricerca indaga il modo in cui musica, corpo e spazio operano come elementi strutturanti dell’esperienza. La musica elettronica è analizzata come collante sonoro e tecnologia di sincronizzazione emotiva; il corpo come luogo di espressione, performatività e trasformazione; lo spazio del club come ambiente immersivo, capace di orientare percezioni, comportamenti e forme di socialità. L’interazione di questi elementi produce condizioni di trance, effervescenza collettiva e sospensione del quotidiano, configurando il clubbing come vero e proprio rito urbano. La ricerca adotta un approccio etnografico, combinando osservazione partecipante, interviste qualitative e survey, con l’obiettivo di mettere in dialogo le evidenze empiriche raccolte sul campo con un solido apparato teorico. Questo intreccio consente di ricostruire le continuità e le trasformazioni che hanno segnato l’evoluzione della club culture, evidenziando le tensioni tra dimensione comunitaria e logiche di mercato, tra autenticità e spettacolarizzazione. Nel complesso, la tesi restituisce una lettura critica e consapevole del clubbing come rituale urbano contemporaneo, capace di riflettere e al tempo stesso rielaborare le forme della socialità, dell’appartenenza e dell’esperienza collettiva nella postmodernità.