Come un circo : una società in scena

This project, contrary to what its title might suggest, is not intended to be a study of the circus in the traditional sense, but rather an analysis of its rhetoric employed as a metaphor to investigate contemporary society. Through a selection of works, ranging from architecture to design, from cinema to photography and fashion, the research explores the transformations of the body and individual identity in relation to social norms and the possibilities of freedom. The research is structured around two main conceptual families. The first investigates judgment, expectations, and conformity: in this context, society constructs cages that progressively tighten. The individual's body and will are forced to conform and adhere to aesthetic and behavioral standards that become difficult, if not impossible, to meet. The second family, on the other hand, explores freedom, self-acceptance, and the appreciation of diversity. Here, the journey shows how it is possible to break and circumvent imposed cages. By recognizing the lies and impositions we've received, we free ourselves from expectations that aren't ours and appreciate all our nuances and differences. At the halfway point, the book should be closed, turned over, and reopened, allowing us to retrace the narrative from a different perspective. This reveals how the same story can transform depending on how we look at it.

Questo progetto, contrariamente a quanto può apparire dal titolo, non vuole essere uno studio sul circo in senso tradizionale, ma un’analisi della sua retorica impiegata come metafora per indagare la società contemporanea. Attraverso una selezione di opere, che spaziano dall’architettura al design, dal cinema alla fotografia e alla moda, la ricerca esplora le trasformazioni del corpo e dell’identità della persona rispetto a norme sociali e possibilità di libertà. La ricerca si struttura attorno a due macro famiglie concettuali. La prima indaga il giudizio, le aspettative e l’omologazione: in questo contesto la società costruisce gabbie che progressivamente si restringono. Il corpo e la volontà dell’individuo, vengono costrette ad omologarsi e aderire a standard estetici e comportamentali che diventano difficili, se non impossibili, da soddisfare. La seconda famiglia esplora invece, la libertà, l’accettazione di sé e l’apprezzamento della diversità. Qui il percorso mostra come sia possibile rompere, aggirare le gabbie imposte. Riconoscendo le bugie e le imposizioni ricevute, ci si libera dalle aspettative che non ci appartengono e si valorizzano tutte le proprie sfaccettature e differenze. A metà percorso il book deve essere chiuso, capovolto e riaperto, permettendo di ripercorrere la narrazione da un punto di vista opposto. In questo modo viene rivelato come lo stesso racconto possa trasformarsi a seconda dello sguardo con cui lo si osserva.